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从善如流的上一句是什(shén)么(me)？论语(yǔ)，从善如流(liú)的(de)上一句是什么？三年级

　　“从善如流”是(shì)成(chéng)语，没(méi)有上(shàng)一句，意思(sī)是听(tīng)从好的(de)意见像水往低处流一样自然，形容能迅速而顺畅地接受别(bié)人(rén)的正确意见。

　　出自《左传·成公(gōng)八年》：“君子曰(yuē)：从(cóng)善如流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他(tā)能(néng)从(cóng)善(shàn)如流，就(jiù)是(shì)他所本初是谁以成功的原(yuán)因。

　　2、一向固执己(jǐ)见的(de)总经理，这(zhè)次竟然一改(gǎi)作(zuò)风，从善如(rú)流了。

　　3、既然大家都想提早(zǎo)散会，我(wǒ)就从善(shàn)如流(liú)吧！4、在位(wèi)者如(rú)果(guǒ)不能从善(shàn)如流(liú)，但知师心自用，便将成为独裁一个。

　　5、权位(wèi)越(yuè)高的(de)人(rén)，越要从善如流，这样才能(néng)建立(lì)伟(wěi)大的(de)事功(gōng)。

从善(shàn)如流的(de)上一句

　　从善如流没(méi)有上一句。

　　从善如流，汉(hàn)语成语，拼音(yīn)为cóng shàn rú liú，意思(sī)是形(xíng)容能迅速而顺畅(chàng)地接受别(bié)人的正(zhèng)确意见。

　　出自《左传·成(chéng)公(gōng)八年》。

　　从：听从；善：好的，正(zhèng)确的；如(rú)流：好像流水向(xiàng)下，形(xíng)容迅速。

　　形容能迅速地接受别人的好意见。

　　主谓(wèi)式(shì)；作谓(wèi)语、宾(bīn)语(yǔ)、定语；指听(tīng)从别人的(de)意(yì)见。

　　示例：鲁迅(xùn)《华盖(gài)集续编·马上(shàng)日记》：“八毛(máo)！”他也(yě)立刻懂得，将五(wǔ)分钱让去，真是“从善如流”，有正人君子的(de)风度。

　　从(cóng)善如流的意思是指采纳(nà)高明正(zhèng)确的意(yì)见和(hé)建议(yì)，接受善意的规劝(quàn)，像流(liú)水那样畅快而自然。

　　比喻乐于接(jiē)受别人正确的意见。

　　出(chū)自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑(zhèng)国(guó)不(bù)敌(dí)楚国的进攻，求救于晋国。

　　晋(jìn)将(jiāng)栾书奉(fèng)命裤尺基前去救(jiù)援，使(shǐ)楚军退(tuì)兵回国。

　　后(hòu)栾书又去攻打蔡国，蔡(cài)国急忙向楚(chǔ)国求救(jiù)。

　　楚(chǔ)国只(zhǐ)好派公子(zi)申和公子成率(lǜ)军救(jiù)蔡。

　　晋(jìn)大将(jiāng)赵(zhào)同和赵括(kuò)向栾书请(qǐng)战(zhàn)，准备率兵(bīng)攻打本初是谁ight: 24px;'>本初是谁(dǎ)援蔡(cài)的楚军。

　　这时，栾书的(de)部下(xià)智庄子、范文子、韩献子阻止说，此(cǐ)次与楚军交战，胜了也(yě)不光荣，败困大了则会令人羞(xiū)耻，于(yú)是建(jiàn)议收兵(bīng)回国。

　　栾书采纳了他们的建议(yì)。

　　军中有人对此持异议(yì)，认为辅佐栾书的有十一个人，只有智庄子等三人主张(zhāng)收(shōu)兵，而主战的人占多数，因此应按多数人(rén)的想法(fǎ)行事。

　　栾书(shū)回答：“正确的意(yì)见才(cái)能胡谨代表多(duō)数(shù)。

　　智庄子他们是贤(xián)人，他们的正(zhèng)确意见便能代表(biǎo)多数人的想法(fǎ)。

　　”于是，他下令退兵回国。

　　过了两(liǎng)年，栾书率(lǜ)兵攻下了蔡国后，又想去(qù)攻打楚国(guó)。

　　智庄(zhuāng)子(zi)、范文子、韩(hán)献子等人分析(xī)了具体情况后，又建(jiàn)议栾(luán)书暂(zàn)时不要(yào)攻(gōng)打楚国，而去(qù)攻沈国。

　　栾书又一(yī)次采纳了他们的建(jiàn)议。

　　栾书能正确听取部(bù)下的意(yì)见，时人便(biàn)称赞栾书以从善如流的意思说：“栾书听(tīng)从好的、正确的意(yì)见(jiàn)，就像流水向(xiàng)下那(nà)样(yàng)，迅速而(ér)又自然。

　　”

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